Опасные эмоции. Болезни. Пойми себя.
Обидчивость.
Обида — это гнев направленный внутрь. Обиженный человек больше не желает замечать тех, кто плохо к нему отнеслись. Это бывает всегда, когда нет реальной силы наказать своего обидчика. Напротив, если есть психическая возможность наказать обидчика — гнев немедленно выходит наружу.
Гнев разрушает печень, надпочечники, нервную систему, а также и суставы. Обычно у женщин сначала возникает обида, и когда она переваливает через край, то появляется гнев. У мужчин чаще всего наоборот вперед появляется гнев, и если личные интересы не удовлетворены, то возникает обида. Обида — это гнев, направленный на саморазрушение: «пусть мне будет хуже им назло». Когда человек испытывает какие-то страдания, то он получает моральное право обвинить. Ради этой возможности кого-либо обвинить мы и обижаемся. Обида заставляет перестать действовать. Гнев более разрушительно действует на суставы, вызывая в них деструкцию. Вынужденная бездеятельность также влияет на суставы, которые берут свою силу от удовлетворения движением. Суставы ног питаются силой праны: радостное движение праны делает их здоровыми. Суставы рук больше связаны с деятельностью ума и им нужна радостная умственная деятельность. Когда человек с обидой в сердце делает какую-то физическую работу, то у него появляются воспалительные процессы в суставах. Постепенно это приводит к полиартриту суставов нижних конечностей. Когда с обидой выполняется какая-то умственная работа, то страдают суставы рук. Банальный случай труда в состоянии обиды — это трудиться после очередного выговора. Часто обиженное состояние возникает, когда долго не дают зарплату. Если мы осознаем, что все потери происходят из-за того, что мы в прошлом обманным способом пытались что-то приобрести, то все обиды сразу покидают ум. Ровно сколько мы взяли лишнего, столько и потеряем. Человек, который является причиной наших страданий — всего лишь марионетка в руках судьбы. Однако если он действительно поступил несправедливо, то судьба с ним поступит также. Поэтому в любом случае человек, который понимает закон кармы и пытается все понимать в соответствии с Ведами, не будет обижаться на тех, кто в силу слабости характера причиняет ему беспокойства. Иногда наказание приходит и от порядочных людей. Если ваша обязанность наказать плохо поступившего человека, это надо делать без ненависти и обиды, а из чувства долга. Например, иногда на уроках ученики шутят над своими учителями. Долг учителя наказать своих подопечных. Если это делать в состоянии обиды, то, во-первых, это наказание не изменит ситуацию к лучшему, во вторых такая деятельность не является благоприятной и может привести к заболеванию суставов.
Критицизм.
Склонность критиковать возникает в результате ненависти или зависти. Обе эти проблемы — продукт гордыни (желания поставить себя над окружающими людьми). Сам критицизм действует непосредственно на разум и является одной из его самых тяжелых болезней. Критицизм полностью разрушает всякую возможность духовного прогресса. Имея духовную природу, и лишаясь духовной деятельности, человек постепенно погружается в состояние отчаяния и обиды, что тоже плохо влияет на суставы. Особенно опасно критиковать людей, которые бескорыстно служат Богу и духовному прогрессу. Среди них особое положение занимают те, кто достигли совершенства на этом пути. Выше мы уже перечисляли качества такой личности. Даже малейшая критика в адрес такого святого человека лишает всякой возможности двигаться вперед по пути к счастью. Только искренне попросив прощения у святого, мы сможем вылечить себя от дальнейшей деградации разума. Критически настроенный человек не способен иметь настоящих друзей.Кроме того у него сильно снижается иммунитет, что приводит к частым инфекционным заболеваниям многих органов, в том чисе и суставов. Чем бы он не занимался, постепенно вся деятельность окружается атмосферой ненависти и в результате такого настроя наступает обида на судьбу и отчаяние. Любая деятельность в состоянии отчаяния вновь приводит к заболеванию суставов.
Разочарование.
Не имея истинной цели в жизни, направив свой разум к временным благам, человек активно трудится, и ждет — когда же он будет счастлив, но счастье не приходит. Счастье это сила, которая имеет духовную природу. Нельзя найти духовного в материальном. Допустим, Вы можете искренне уважать хорошего человека. Но если у кого-то появится идея, что имея много денег можно добиться искреннего бескорыстного уважения, то это просто абсурд. Как можно продать свои искренность и уважение за деньги. Человек, имея много денег, становится уважаем всеми теми, кому нужны его деньги, положение, сила. Однако такого типа уважение не приносит настоящего счастья, а лишь его тень. Напротив, любой нищий, имеющий способность честно и бескорыстно выполнять свои обязанности перед Богом и окружающими его людьми, естественным образом глубоко уважаем всеми. Так, понимая духовную природу счастья, он бесплатно становится счастлив. Когда мы достигаем все больших материальных успехов и все больше погружаемся в атмосферу искусственного, формального счастья, то результатом такой жизни всегда бывает разочарование. Разочарование приводит к отсутствию стимулов к деятельности и, в конечном счете — к деградации органов, которые поддерживают активную способность трудиться, в том числе и суставов. Так суставы начинают подвергаться быстрому разрушению, что в конце концов приводит к полному обездвиживанию человека.
Отчаяние.
Жадность, безудержное стремление обрести какое-то материальное благо, которое по судьбе не заслужил, всегда вызывает отчаяние. Также отчаяние часто возникает от навалившейся плохой кармы. В любом случае оно — признак неудовлетворенной материальной мечты. Отчаяние могут вызвать также и неудовлетворенные духовные желания, однако в этом случае даже отчаяние не будет приносить страдания, так как человек устремленный к духовному, только от этого состояния уже испытывает счастье. Мало кто избежит отчаяния, однако если при этом сильно обидеться на свою судьбу, то в результате можно получить ишемическую болезнь сердца, которая в данном случае, является следствием влияния эмоции отчаяния на проводящую систему сердца. Для преодоления отчаяния следует культивировать в себе терпимость. Аскетичность дает способность терпеть. Если человек каждый день встает и ложиться спать в одно и тоже время, всегда обливается по утрам прохладной водой и желает всем счастья, то он совершает аскезы в благости, которые дают силу терпеть психическую боль. Терпение — это всегда постоянное ощущение счастья, несмотря на страдания. Тот, кто способен постоянно помнить о Боге, контактируя с его духовной энергией, обретает способность испытывать счастье, даже в момент собственной смерти.
Ненависть.
Поражает клапаны и мышечную систему сердца. Ненависть — это крайняя степень зависти. Зависть всегда рождается из-за эгоистической направленности человека. Желание жить только для себя, делает характер очень напряженным ранимым и склочным. Раздавая пожертвования, делая добрые дела, повторяя Святое Имя Бога можно постепенно избавиться от зависти. Однако тот, кто склонен делать все только для удовлетворения собственных чувств, никогда не перестанет злиться и ненавидеть. Ненависть всегда поддерживается сплетнями. Поэтому, чтобы преодолеть ее влияние на свой ум необходимо перестать общаться с людьми, которые проводят время, обсуждая кого-то. Слушание сплетен по телевизору приносит тот же результат. Если человек в беседе всегда пытается найти хорошие качества окружающих людей и прославить их, то даже у сплетника он может вызвать уважение.
Простота.
Продолжим разговор о функциях энерго-центров человека, о их связи с различными болезнями.
Возникновение мигрени – это нередко следствие осознания сути, которую невозможно изменить и от которой хочется, но невозможно избавиться. Это осознание своего духовного рабства при наличии стремления к совершенству, а также ощущение «давящего на макушку потолка». Отупение и неподвижность мыслей бывают следствием манипулирования человеком, когда ему говорят, что он «не дорос», не соответствует своему статусу, но не объясняют при этом, чему именно он не соответствует.
Пространственные соотношения, воображение бесконечного пространства идет через «сахасрару» тонких тел человека. Гений имеет активную, мощную «сахасрару» в том случае, если он имеет связь с Огненным Миром нашей планеты, с Космической Иерархией Света.
«Сахасрара» обрабатывает тонкие осязательные ощущения, с ее помощью мы узнаем различные объекты путем эфирного осязания. Эта чакра тесно связана с осязанием пространства, при этом подразумевается, что зрение – наш основной канал информационной связи с миром – находится в ущербном или закрытом виде как одно из условий активности «сахасрары».
Поэтому и существует легенда, основанная на законе функционирования чакр, о том, что многие философы и поэты имеют слабое зрение или вовсе слепы.
Активную, мощную «сахасрару» ясновидящий может наблюдать как лучи, расходящиеся надо головой в виде короны.
Открывание «сахасрары» на стадии Просветления воспринимается ясновидящим как столб ослепительного белого света, так часто видимый в процессе физического умирания человека.
Энерго-центр «Аджна» – это глаза, уши, некоторые области мозга. Это т.н. «третий глаз», центр осознания, центр основных ощущений зрения и слуха. Это разумная, рациональная активность для вычисления поведения. Это математический подход к миру: справедливость, понимаемая как среднеарифметическая величина добра и зла, так же средне-арифметически понимаемые вероятность и равенство. Это и сама математика, и социальные процессы, понимаемые механистически, и само-осознание, т.е. понимание себя как совокупности материально совершаемых действий.
Функции мозгового энерго-центра «Аджна». Это центр осознания, центр основных ощущений зрения и слуха.
Пассивная «аджна» дает непонимание причинно-следственных связей, нахождение во власти предрассудков. Зачастую этому сопутствует антагонизм разных поколений (отцов и детей), вплоть до полного непринятия. Это также отказ признавать свою вину как основу возникновения конфликта.
Активная «аджна» позволяет структурировать содержание, «упаковывать» внешний мир в любые желаемые рамки и организует восприятие информации. Это также тактическое мышление, успешная реализация частных вопросов и хорошее исполнительство.
Энерго-центр «Аджна» связан со способностью создавать и понимать ментальные концепции. Затылочная часть «аджны» – это волевой исполнительный центр. Она связана с осуществлением идей, сформированных через переднюю часть энерго-центра. Если передняя часть центра активна, а задняя часть пассивна, то в этом случае, как правило, голова резко выдается вперед относительно туловища, человек все хорошо понимает, но исполнить это не способен. Если наоборот, хорошо работает затылок, а передняя часть закрыта, то голова гордо отклонена назад, человек успешно осуществляет любые случайные или чужие идеи, но действует «без царя в голове».
Когда человек пользуется в жизни только «аджной», без участия сердечной «анахаты», без сердечных аспектов мышления, то это создает жесткость и негибкость мышления, следование чужим правилам, ощущение стеклянной сферы, иногда стеклянной двери, как бы заслоняющей непосредственный контакт с миром.
Головные боли могут возникать при неверном отношении к целесообразной деятельности, к творческому труду; а также при логическом, умственном непринятии чего-либо, при отвращении к чему-либо, при концентрации внимания на области лба («думай»).
Головные боли могут быть следствием неуверенности в себе, при несамостоятельности мышления, слепой ориентации на авторитет, ощущения униженности.
Головные боли очень часто свойственны людям, получившим в детстве слишком строгое воспитание и поэтому не верящим в свои силы и возможности; в этом случае постоянное одергивание и жесткий контроль создают стабильное напряжение в «аджне» и как следствие – головные боли. Если что-то «не в порядке с головой», то это свидетельство того, что Вы, может быть, плохо адаптированы в этом мире.
Болезни ушей символизируют проблемы с родителями своего пола. Боль в ушах – символ высокого раздражения на то, что Вы слышите. Вы не хотите этого слышать, но вынуждены это делать и к тому же не имеете права ни эмоционально разрядиться, ни что-либо изменить.
Часто приобретенная глухота представляет собой стойкое нежелание кого-либо слышать.
Ослабленное зрение свидетельствует об отсутствии адаптации к существующему окружению: мне с вами плохо, я вас не хочу видеть, хотя и вынужден. От эмоционального дискомфорта повышается внутриглазное давление и начинаются разрушительные процессы в глазах.
Если тревогу вызывает внешний материальный мир, то развивается близорукость, т.е. все, что «далеко», становится плохо видно. Если источник плохих отношений в семье, в отношениях с близкими людьми, то развивается дальнозоркость. Можно предположить, что если в детстве человека пугает внешний мир, ему приходится носить очки с минусовыми линзами, а ближе к старости, если человек оказывается зависим от неудачно сложившихся отношений с близкими людьми, он носит очки с плюсовыми линзами. Указанные причины – одни из немногих.
Мозг является сложным органом, обладающим большими компенсаторными возможностями. При нарушениях какой-то части мозгового аппарата другая часть берет на себя эти функции. При нарушениях в сенсорных органах – зрении, слухе и т.д. – ментальный мыслитель через свой мозг сам достраивает недополученную информацию, и освобожденный от конкретного знания может «импровизировать»: не видеть то, что не нравится, не слышать и не ощущать то, что не хочется. Эти компенсаторные, интуитивные способности лежат в основе творческого отношения к миру.
Соответственно комплексу доминирующих чакр определяются доминирующие сенсорные модальности и болезни в субдоминантных сенсорных аппаратах. По мнению некоторых специалистов:
Люди с ведущим правым глазом гибки, контактны, стремятся к групповой деятельности, к единению с людьми, уступчивы и терпимы, ибо чувствуют в себе много сил. У них активна «сахасрара», «вишудха», «анахата».
Люди с ведущим левым глазом характеризуются стремлением к превосходству и соперничеству, агрессивностью, потребностью в признании и независимости. Ведущими чакрами у них являются «аджна» и «манипура».
Люди с хорошо развитым слухом обычно обладают хорошо развитой «муладхарой», а умеющие задушевно петь обладают хорошо развитой «вишудхой» и «аннахатой».
Вкусовые ощущения и ощущения своего тела относятся к ведению «свадхистаны», обонятельные и тактильные ощущения – к ведению «аннахаты». Хорошо развитый двигательно-мышечный аппарат говорит о развитости «манипуры». Вестибулярный аппарат укрепляется вместе с развитием«муладхары».
«Вишудха» – энергоцентр горла, центр творческой переработки внешнего и внутреннего, центр спонтанного, сиюминутного творчества и созидания и поэтому центр изобилия жизни. «Вишудха»отвечает за баланс «радость – горе».
Активная «вишудха» дает ощущение красоты в материальном мире, необусловленную любовь к себе и к другим, самоутверждение, самодостаточность, независимость от результатов. Деятельность воспринимается как игра, как самостоятельная ценность, реализуемая от избытка сил. Это также готовность к новому, к постоянным изменениям.
В случае пассивности «вишудхи» людям становятся присущи хитрость, несамостоятельность, стремление манипулировать другими людьми и обстоятельствами, желание подчинить их своим жестким, закрытым программам поведения. Это закрытость к природе, к красоте, к людям, неадекватность восприятия.
Если «вишудха» активна, то человек способен активно пользоваться тем, что к нему приходит.
Если есть патология, то человек не сможет воспользоваться даже тем, что само «идет в руки». Люди с пассивной «вишудхой» прикрывают гордостью и жесткими программами поведения свои предубеждения, подозрения, ожидание насилия, недостаток успеха. Страх неудачи заставляет упускать шансы в достижении желаемого, страх непринятия приводит к избеганию общения с другими людьми.
«Вишудха» – это зона тела от нижней челюсти до ключиц. «Ком в горле» – наиболее известное ощущение «вишудхи». Покашливание является признаком того, что в вишудхе что-то происходит: сопротивление чему-то, раздражение от чего-то.
Материальный орган «вишудхи» – щитовидная железа, главный орган физического иммунитета организма и адаптации к изменяющимся условиям.
«Вишудха» – это высший и низший разум.
В случае низменных материальных интересов человек теряет запас психической энергии, т.е. понижает свой иммунитет.
В случае же преобладания возвышенных духовных интересов и духовного совершенствования человек увеличивает запас драгоценной психической энергии, повышая свой иммунитет.
Иммунитет отвечает за подверженность организма различным болезням, и особенно инфекционным заболеваниям, среди которых следует выделить две группы:
Болезни первой группы вызываются недавно коллективно созданными человечеством бактериями и вирусами, по отношению к которым у конкретного человека нет иммунитета и организм его бессилен им противостоять в случае слабого запаса психической энергии.
Заболевания второй группы вызываются давно известными организму факторами; заболеванию в этом случае подвержены те люди, в которых есть «основания» для болезни, т.е. неудовлетворенность чем-либо, неготовность к переменам, физиологическая засоренность и кармические долги прошлых жизней. Все это говорит о бездуховности и ошибочном образе жизни, когда эгоизм, самость и материальные интересы превыше всего в жизни бессмертного человека. В этом случае идет понижение запаса психической энергии, т.е. понижение иммунитета и, как следствие, тяжелые системные болезни, рак, СПИД.
В зону действия «вишудхи» входят: легкие как система дыхания, руки, ногти и волосы. Постоянное пребывание в состоянии печали и скуки, отказ от перемен и творчества – основа болезней «вишудхи».
Болезни горла символизируют энергетическую неготовность к изменениям, страх надвигающихся изменений в связи с ощущением, что мы не можем постоять за себя, попросить помощи, получить поддержку. Проблемы с горлом возникают от чувства, что мы не имеем права на то, что хотим. Как правило, этому сопутствует недовольство, раздражение и нередко злоба и ярость.
Насморк и простудные проявления – это, может быть, удар по самолюбию, страх социума. Это может свидетельствовать о процессе энергетической «линьки» организма, о переменах в эмоциональном состоянии.
Болезни шеи (остеохондроз) символизируют ментальный страх перед переменами, дисгармонию, это признак избыточного постоянства деятельности, ее зарегламентированности. Подвижность шеи – это способность к гибкости мышления, способность увидеть другую сторону вопроса и понять точку зрения другого человека. Когда у нас возникают проблемы с шеей, это значит, что мы упрямимся и отказываемся быть более гибкими, не желаем каких-либо перемен.
Чрезмерно развитые, напряженные мышцы шеи напоминают об «ударе по голове» – в прямом и переносном смысле – и порожденном им страхе перед жизнью, перед переменами. Мышцы шеи, расположенные ниже ушей, напрягаются при отсутствии гарантий, чувстве обреченности. При этом человек часто поднимает плечи.
Болезни центра голосовых связок свидетельствуют об эмоциональной неготовности к переменам, о высокой тревоге по отношению к процессу творчества, созидания, неуверенности в себе. Человек буквально «наступает на горло» своей песне. Может быть, он бывает так зол, в первую очередь на себя, что не может говорить, подсознательно считает, что он не вправе говорить.
Щитовидная железа (нижняя половина боковых частей шеи) страдает от сильного стресса, непереносимого ужаса, от которого не убежать и с которым невозможно справится; темно-фиолетовый цвет «вишудхи» диагностирует неготовность к стрессу.
Нормальный цвет «вишудхи» – оттенки голубовато-фиолетового. Нарушения в щитовидке приводят к тому, что в творческом смысле человеку не удается делать то, что он бы хотел, так как адаптационные силы уже израсходованы. Может быть и наоборот: человек терпит творческую неудачу, которая реализуется в теле в виде нарушений функций щитовидной железы.
В основании шеи, в области яремной выемки, начинает «клокотать» бешенство как реакция на манипуляцию по отношению к человеку, когда ему постоянно говорят, что все, что он ни делает, – неправильно. В результате его действия становятся хаотичными и каждое из них запрещается свыше. Вследствие такой манипуляции человек может стать идиотом, который ждет любой команды для ее безоговорочного исполнения.
Волосы начинают отмирать и выпадать в случае постоянного напряжения из-за стрессов, перегрузок, «выпадающих на голову». Волосы символизируют груз силы, груз привычек, груз прежней жизни. При желании перемен мы стрижем волосы, при удовлетворенности своей силой, своим нынешним состоянием – растим их. Потеря силы – страх, напряжение – приводят к потере волос. Депрессия, неверие в свои силы может, иногда, создать условия для развития грибка перхоти.
Астма часто появляется при извращенной эгоистической любви к себе; при подавленных и нереализованных материальных желаниях. Человеку с астмой кажется, что у него нет права даже дышать. У таких людей наблюдается самокопание, самопоедание и чувство вины за многое. Это болезнь опущенных, слабых рук в прямом и переносном смысле. Сильная нереализованная материальная эмоциональность приводит к насильственному ограничению потребления кислорода в результате патологического сужения бронхов. Контроль над чувствами и эмоциями, достижение внутреннего спокойствия, специально подобранная диета улучшает состояние астматика.
Дыхание – это единственная вегетативная функция, на которую человек может влиять, воздействуя тем самым на различные физиологические системы.
Когда человек не умеет произвольно регулировать свое дыхание (энергетику), легкие могут самостоятельно регулировать его энергетику, состояние в соответствии с подсознательной установкой, например, раз все считают, что ты дышать не достоин – так не дыши.
Проблемы с легкими обычно возникают из-за чувства, что у человека нет права жить в полную силу, из чувства страха перед жизнью или внушения его ненужности в жизни. Поэтому легочные болезни (туберкулез) считаются социально обусловленными, и заболеваемость повышается в периоды социальных катаклизмов, при увеличении количества и напряженности чувств и эмоций.
Мышечная боль на грани шеи и плеч говорит о чувстве вины перед близкими.
Основной орган творчества вишудхи – руки. Левая рука по своим функциям ближе к свадхистане и аннахате, она отвечает за эмоциональные взаимоотношения; правая рука – ближе к аджне, манипуре, связана с проблематикой профессии, деловых отношений.
Боли в руках, онемения и т.д. говорят о внутренних запретах на деятельность, на материальное творчество, а также о том, что человек либо боится что-то делать из-за внушенных запретов, либо должен перейти на духовный, нематериальный уровень деятельности.
Распятие есть запрет на использование рук, обездвиживание человека при переходе через смерть личности для обретения духовности. Воздетые вверх руки говорят о силе вишудхи, о здоровых легких, о благословении всего живого.
Теперь о сердечном центре, об «Аннахате».
Аннахата – это «дом любви», сердечности, место сердца в буквальном и переносном смысле.Аннахата отвечает за способность к душевной доброте, щедрости, любви, единению. Приятное тепло в груди, ощущение легкости в груди, чувство силы в груди или, наоборот, тяжести, давления, груза – все это ощущения аннахаты.
Аннахата просыпается, когда человека сердечно любят и принимают. Аннахата первоначально усваивает то, как относятся к самому человеку, и затем она так же относится и к окружающим. Так оформляется аннахата смертной эгоистичной животной личности.
Активная аннахата является базовым условием восприятия информации, особенно качественно новой информации, не опирающейся на уже созданные логические структуры. Без аннахатыребенок не в состоянии усваивать жизненные знания, взрослый гораздо легче воспринимает новшества при активной аннахате. На позвоночнике в районе аннахаты расположена зона, массаж которой стимулирует обучаемость.
Аннахата развивается на контактных тактильных ощущениях соприкосновения и замирания, а также дистантных обонятельных ощущениях. Вход информации осуществляется через любящее прикосновение. Отсутствие любящего прикосновения приводит к задержке психического развития.
Аннахата – это энерго-центр трансформации энергий земного мира, идущих от нижних чакр вверх, в духовные сферы, и энергий духовного Мира, идущих от верхних чакр, для использования их в нижних чакрах, для реализации в мире и в теле.
Это место возникновения любви, общения не головой, а сердцем, общение не с временным, а с вечным Бытием. Из аннахаты рождается вера и доверие, ощущение спокойной силы. Аннахатаотвечает за жизнь здесь и сейчас, без сравнений и авторитетов. Эта чакра отвечает за ощущение сиюминутности и придает движение жизни. Особое значение она имеет на высших стадиях развития, в период зрелости.
Когда аннахата активна, то человек способен видеть уникальность своего ближнего, его неповторимость, внутреннюю красоту и свет, а также негативные и неразвившиеся аспекты. Когда эта чакра пассивна, то человек не может дарить высокую любовь, ничего не ожидая взамен. Он может дарить лишь животную физическую «любовь», где имеет место сексуальное эгоистическое наслаждение.
Сердечный энерго-центр «Аннахата» – это центр подсознательного, эмоционального фона любого отношения. Если эта чакра активна, то человек ощущает себя в полной гармонии с окружающим миром, а пассивная чакра ведет к неприятию мира и неудовлетворенности.
Эта чакра базируется на глубинных, базальных, стволовых частях головного мозга. Она отвечает за психическую (эмоциональную) деятельность в целом, за сердечно-сосудистую систему, главный физический орган аннахаты – это физическое сердце. Но каждый человек имеет также сердце тонкое, ментальное, огненное и т.д…
Сердце болит в том случае, когда человек вынужден «вычеркнуть» из своей жизни то, что было ему дорого (расставание с любимым человеком, незавершенное дело, потерянная вещь, испорченные отношения). У пожилых людей сердце болит при недостатке любви к ним со стороны тех, кого они любят. Сердце – орган любви, как любви самого человека, так и любви к нему. Сердце – орган радостного принятия мира; слишком бурная радость, а также подавляемое, отвергаемое проявление радости лежат в основе болезней сердечного центра, т.е. аннахаты.
Область груди можно условно разделить на три чакры: слева – сердечная, справа – волевая, на середине грудной кости расположена грудная чакра. Первая контролирует баланс добра и зла, вторая поддерживает волевые качества, третья отвечает за ощущение счастья.
Проблемы с верхней частью спины – сигнал о недостаточной эмоциональной поддержке близкого человека и его непонимания. Если задняя часть аннахаты вращается против часовой стрелки, с потерей энергии, возникает ощущение противостояния, препятствий в исполнении желаний. Все кажется враждебным и агрессивным.
Отсутствие эмоционального тепла так же, как и чрезмерный рациональный контроль опекающего, приводит к бессознательному желанию спрятать, закрыть аннахату – сгорбиться, свести плечи, пригнуть шею – это порождает проблемы с осанкой тела.
Слева сзади, чуть выше лопатки, почти на плече локализуется зона, болезненно реагирующая на любые изменения устоявшегося общественного положения человека, когда его охватывает страх от неизвестности выбора правильного пути для сохранения своего социального статуса, доброго имени, нужных вещей, т.е. того, с чем он себя отождествляет.
Симметрично справа расположена зона, страдающая при манипуляциях «правильной жизненной позицией», когда человека охватывает страх того, что он не знает «главного», не туда идет в жизни.
Плечи – символ социального статуса, долга, чести; не случайно погоны носят на плечах. Нелады с чувством долга; страх, связанный с социальными проблемами долга («я должен, но боюсь»); страх перед социумом – аккумулируются в плечах.
Справа спереди, на верхнем плечевом суставе, локализуется зона «веры в обязательность закона для всех». Фиксированное соблюдение этой веры требует парализующую пассивность перед законом и начальством. При нарушении веры в обязательность закона для всех разрушается чувство личной безопасности и возникает чувство злобного бессилия или боль, мешающая движению руки.
Слева спереди, во впадине в области верхнего плечевого сустава, близ чакры баланса добра и зла, находится зона «веры в справедливость». При нарушении веры в справедливость – чаще всего это впервые совершает мать, манипулируя ребенком: «будешь делать – никуда не денешься», – страдает чувство собственной важности, самоуважения и возникает чувство бессильной злобы и обиды. В этой зоне могут появиться болевые ощущения.
Обиды рождают острые гнойные заболевания и опухоли. Опухоль возникает на фоне непрощенной обиды. Замыкаясь в себе, не прощая обид и резко этим понижая иммунитет, можно вызвать гнойные заболевания и опухоли.
Чувство огромной жалости к себе, бесконечные разочарования, чувства безысходности и безнадежности, склонность обвинять других в своих проблемах, а также самоуничижение, неверие в свои силы, склонность к обидам – рождают рак.
Пищевод болит от чувств зависти и досады, от извращенного восприятия мира, от неискренней коммерческой любви к окружающему, от эмоционального недовольства всем.
Зубы также находятся в сфере аннахаты. Их болезнь – следствие проявленного зла, агрессии, дурных мысленных образов, пожелания зла другому человеку, а также в случае низкой энергетики данного человека.
Манипура – это чакра солнечного сплетения, основная точка потребностей, силы, чувств, желаний. Это чакра сосредоточения «хочу» и «могу», это центр животной смертной личности человека. Зона внимания манипуры – внешняя активность, энергичные действия физического тела. Это центр самоутверждения животного «Я» через воплощение материальных желаний. Это связующий центр между тем, что вовне, и тем, что внутри. Манипура подобна пауку, накинувшему свои сети на весь обозримый окружающий мир для материализации своих желаний, для захвата, присвоения и пищеварения, для реализации власти.
Слово «манипура» означает бриллиант; животная жизнь драгоценна, как бриллиант, благодаря материальным чувствам и низменным эмоциям, т.е. смеху и плачу, обывательскому горю и телячей радости. Проявление сентиментальности и мягкости – это активная, свободная, сильная манипура. Подави, закрой этот центр, – и нереализованные эго-желания, ненависть, зависть захлестнут миропонимание, превратят человека в животное. Нормальное удовлетворение желаний, самоутверждение в обществе, хороший аппетит – признаки животного здоровья манипуры.
Манипура значима почти на всех стадиях физического развития. Развитие младенца начинается с единой неделимой чакры аннахата-манипура.
При негативных эмоциях в солнечном сплетении возникают неприятные сосущие, ноющие боли, ощущение сжатия, сдавливания. Приятные ощущения в манипуре связаны с физическим расслаблением, блаженством, в этом случае манипура излучает тепло и свет животной жизни. Это центр управления сложными движениями, и приятные ощущения возникают при мягких, округлых, ритмичных, спонтанных движениях; танец рождается в манипуре. Двигательная зона коры больших полушарий связана с деятельностью манипуры. Зажатость в движениях вызывает боль в манипуре.
Чуть ниже мечевидного отростка грудины, там, где сходятся края реберных дуг и начинается манипура, расположена точка, называемая в акупунктуре «хвост голубя». Напряжение и боль в этой точке нарастают, когда человек в ситуации опасности врет себе, что ничего не происходит, все в порядке, ничего не надо делать. В этой точке «кипит злоба», когда становится явной необходимость действий. Эту точку нужно массировать в момент внутреннего перенапряжения, при предрасположенности к судорогам (неуправляемым тратам адреналина) и состоянию страха. Нехватка времени и пространства, сомнения в обязательности закона и справедливости также дают ощущение напряжения в точке «хвост голубя».
Болезни манипуры – болезни агрессии, хитрости, властолюбия, присвоения как основного смысла существования. Это патологические раздумья о достижении и присвоении, обеспокоенность, гнев, жадность (как избыточно проявляемые, так и специально подавляемые).
У подростков 14-17 лет иногда возникает одновременная боль в аджне и манипуре при их спазме от перенапряжения. Это состояние может сопровождаться внезапной беспричинной головной болью.
В более молодом возрасте (от 4 до 14 лет) часто бывают жалобы на боль в ушах, горле (вишудхи) и животе (манипуры), не имеющей никакого отношения к инфекции, не сопровождающейся тошнотой или рвотой. Это просто перенапряжение, спазм чакр.
Главный орган манипуры – селезенка. Селезенка контролирует переваривание пищи и в целом процесс пищеварения. Болезни селезенки свидетельствуют о нарушении процесса присвоения – об искаженных родственных отношениях: чрезмерно волевых родственниках, подавленной активности, добровольном семейном рабстве, бесплодных мечтаниях.
Значительную роль в манипуре играет печень. Печень – это то, что «печется», «жжет». Печень ведает центральной, вегетативной и периферической нервными системами, которые отвечают за связь организма с внешней средой и регуляцией деятельности внутренних органов; желчь – гуморальный фактор регуляции нервной системы. Печень определяет состояние взаимоотношений янь-инь в организме, и как следствие, особенности («темперамент») организма.
В основе болезней печени – избыточный, бурный гнев, раздражительность, злобность – это симптомы отвергания внешней Среды и дисбаланса янь-инь. Болезни начинаются с желчного пузыря, затем распространяются на печень и свидетельствуют о суете вследствие состояния крайней тревоги при ожидаемой опасности и избыточной агрессивно-протестной реакции.
Кожа тесно связана с печенью и входит в сферу манипуры. Кожа —орган, ответственный за общее состояние, рост и старение организма. Эфирное тело связано с нервными окончаниями кожи. Проблемы с манипурой лежат в основе всех проблем: рождения, преображения и старения.
Кожные болезни – проявления неудовлетворенного эго, несоответствия между «хочу» и «получаю». Если желания («хочу») невыполнимы, может развиться астма. Если «хочу» реализуется за счет вампиризма по отношению к близким, критики в адрес окружающих, то развиваются болезни суставов.
Аллергия, в психическом плане, – это следствие подавленного страха, чувство отторжения от близких. Очень часто это следствие преждевременного прекращения грудного и переход на искусственное вскармливание ребенка, недостаточного держания его на руках, недостаточного телесного контакта с матерью. «Они не прикасаются ко мне, значит, я не достоин любви, значит, моя кожа выглядит ужасно, мое дыхание вызывает неприязнь, а я испытываю страх одиночества, оттороженности».
Болезни желудка говорят о застойной, наработанной хитрости, постоянных безуспешных честолюбивых усилиях достичь чего-то путем изобретательности, изворотливости, замысловатого, мудреного обмана. Человек боится, что недостаточно хорош для родителей, начальников, учителей. Он буквально не может понять, что из себя представляет. Это ощущение могло быть внушено ему окружающими – их желанием возвыситься, унизив другого. Проблемы с чувством собственного достоинства человек пытается разрешить самым хитроумным путем, вместо того чтобы просто любить и уважать другого.
Когда человек пассивно опускает руки и теряет уверенность в себе, то могут развиться болезни поджелудочной железы.
Болезни надпочечников могут свидетельствовать об избыточном честолюбии, любви к почестям, неудовлетворенном стремлении к ним.
Гипертония и гипотония, т.е. колебания давления, свидетельствуют о нарушениях взаимоотношений с властью, потеря адаптации в мире. Безудержное стремление контролировать ситуацию приводит к зависимости от ситуации, повлиять на которую у человека нет возможности. Такой человек вынужден постоянно подавлять свою потребность властвовать, подавление может приводить к повышению давления – «выдавливанию» его. Те лица, у которых сильно выражен мотив власти при отсутствии возможности в полной мере удовлетворить эту потребность в силу объективных препятствий, склонны к развитию гипертонической болезни. Те, у которых в структуре мотивации преобладает стремление к достижению успеха в деятельности (а не потребность во власти), характеризуются устойчивыми нормальными цифрами артериального давления. Человек должен сравнивать себя с самим собой, а не с другими, и стремиться стать лучше, чем был вчера, а не лучше, чем кто-то.
Для излечения должно измениться внутреннее отношение к внешнему миру, человек должен научиться жить, принимая мир таким, как он есть, не обижаясь на него и не стремясь переделать его. Человек с внешнего контроля картины мира (контроля ситуации) должен переориентироваться на внутренний контроль, на самосовершенствование.
Гипотония – другая крайность – это пассивное невмешательство, депрессивное самоустранение, отказ от поисковой активности в ситуации относительного благополучия.
Тонкий кишечник болит при страхе перед действием, перед властью, силой; при страхе, рожденном в результате агрессивных действий, неадекватных ситуации. Если эта «неправильная» для организма агрессия будет продолжаться, то язву двенадцатиперстной кишки сменят патологические процессы в сердечно-сосудистой системе как реакция на гневное изгнание любви.
Мышечные боли в спине на уровне манипуры могут говорить об ожидании «удара в спину», ментальных неприятностей, предательства. Они базируются на имеющемся опыте такого рода.
Свадхистана – чакра живота в широком смысле слова. Если пространство от пупка до лобка разделить на три части, то точки в середине этого участка тела и есть центр свадхистаны. Это чакра жизненной силы, это источник жизни, центр телесных ощущений, половой энергии, материнской нежности, любви к слабому, самоотверженной любви-сострадания ко всему живому.
Признаки здоровья свадхистаны – чувство удовлетворенности своей половой принадлежностью, достоинства, реализации себя в семье, в домашней сфере. Если имеет место патология, то это чакра обид, разочарований, неуверенности. Развиваются чувства неполноценности, внушенной беспомощности, из-за которых человек становится марионеткой. Это результаты ударов по самолюбию, оскорблений половой принадлежности, половой неудовлетворенности, ложного стыда, мнительности и, как следствие, – непостоянство, нечеткость, необязательность. Работа этой чакры определяет баланс «любовь – секс».
Харакири, кстати, делают по свадхистане. Считается, что бить ниже пояса, т.е. по свадхистане, нельзя. Потеря силы («пупок развязался») выражается в виде грыжи в зоне свадхистаны.
Болезни толстого кишечника говорят об избыточной капитулятивно-депрессивной реакции, склонности к «опусканию рук» и пассивному страданию.
Постоянное чувство потребности в защите от различных угроз и в защите от самой жизни, неверие в себя приводят к излишнему весу: идет запасание впрок, на «черный день». Жир – это идеальная защита от внешних угроз: запас энергетики и воды на случай голодания; амортизатор ударов, защита нижележащих органов от травм; жир также защищает от неблагоприятного экологического воздействия среды вплоть до радиационного. Таким образом, лучшее, что может сделать организм для своей защиты в ситуации страха, – это обрасти жиром.
Блокировка непосредственного импульса, его отсрочка – вначале проверяется, а не опасно ли это действие – создает основу для замедленного ритма обмена веществ и накопления жира.
В передней части свадхистаны аккумулируется стыд за наши желания. Справа на уровне свадхистаны находится чувство вины за совершенные проступки и несовершенные «добрые дела», эта боль обездвиживает.
Зажатая в самовыражении женщина, вынужденная мириться с придирками родственников, имеет шанс заполучить опухоли в том месте, из-за которого она вошла в новую семью.
Истинная духовная практика рекомендует сдерживать, преобразовывать и перенаправлять энергию в сферу разума и сердца, в энергетические тела для их развития и оздоровления.
Муладхара – нижняя чакра, расположена в промежности от лобка до копчика, включает внешние половые органы: открыта вниз. Это чакра связи с землей как основой безопасности. Она является центром безопасности и отвечает за психическую устойчивость в стрессовых ситуациях, за удовлетворение базовых внутренних потребностей. В состоянии стресса возникают неприятные ощущения сжатия, напряженности в промежности, иногда – невесомости, падения как симптома убегания эфирного тела в «пятки»; а в состоянии безопасности там ощущается удовольствие, т.е. раскрытое, мягкое, приятное ощущение.
Уверенность в себе, воля к жизни, «внутренний стержень» – признаки здоровья муладхары. Приходит это через понимание бессмертия истинного «Я» и, как следствие, – осознание, что Вселенная неопасна, не может быть никакой угрозы для моей жизни. Поэтому страх, беспокойство, тревога, ожидание нападения – это пустая трата сил.
Стержневая (осевая) структура здоровой муладхары позволяет брать на себя ответственность. Она также ответственна за оформление структуры деятельности, внешней реализации и созидания в материальном мире. Муладхара отвечает за общее физическое развитие, костную систему, водный и минеральный обмены и наиболее тесно связана с ногами.
Хорошая внутренняя устойчивость дает самостоятельность. Человек с хорошей внутренней координацией меньше других поддается внешним влияниям, обладает самостоятельностью мышления и, следовательно, быстрее находит выход в различных сложных ситуациях. Поэтому все упражнения, направленные на развитие координации, овладение пространством, формируют также устойчивость к стрессу.
Почки отвечают за водный и, соответственно, минеральный обмен в организме и тесно зависящую от этого костную систему. Страх (в широком смысле) вредит почкам.
Тягучая тянущая боль справа сзади на уровне почки, характерна при наличии в почках мелких камней. Она также создается страхом нехватки желаемого времени, «свободой по разрешению», когда человек обязан делать то-то и то-то, а потом еще что-то, и только потом можно будет «погулять», пожить в свое удовольствие, действительно свободно распоряжаться своим временем. Страх нехватки времени для выполнения всех обязанностей может создавать эту боль.
Тягостная тянущая боль сзади слева на уровне почки порождается ощущением нехватки желаемого пространства, это означает, что человек находится не там, где он хотел бы быть. Ему кажется, что он обязан находиться в другом месте. Подобные явления – от непонимания смысла жизни.
Мочевой пузырь может болеть при ощущении затертости, зажатости обстоятельствами жизни.
Боли в нижней части спины, в пояснице могутговорить о том, что что-то должно проясниться, картина окружающего человека мира должна стать ясной, дом – безопасным, позиция в мире – определенной, цель – осознанной, деньги – в наличии. Когда же доминирует страх недоосознавания, неопределенности, угнетают мучительные сомнения и недоверчивость, гордыня и негативный прошлый опыт, и многое не ясно – тогда болит поясница.
Суставы болят при нарушениях в муладхаре. Через суставы проходят все акупунктурные меридианы. Движение суставов активизирует меридианы и образует ровный поток праны по телу. Если человек по какой-либо причине не двигает тем или иным суставом, поток энергии перекрывается, и вместо движения по телу энергия фонтанирует в пространство, создавая потоки вокруг суставов. Не получая подпитки, структура костной ткани постепенно разрушается вместе с нарушениями минерального обмена в этой зоне тела. Не тренировка мышц, а активизация меридианов, организация энергетической подпитки всего тела должна быть основной целью ежедневных занятий физической культурой.
Люди с болями в суставах, ревматизмом хотели иметь все, быть совершенством, и при этом с детства были подвержены критике, зависти, жадности со стороны окружающих. В результате родилась эмоциональная уверенность в том, что движение рукой или ногой будет неверным или невыгодным для окружающих и потому опасным для носителя, что и заставляло уклоняться от использования конечности. В таких людях сидит вечно бодрствующий жестокий судья, выросший в результате критики близких. Человек «ест» свои кости и кости своих близких, критикуя их так же, как критиковали его.
В переносном смысле это – вампиризм. Если кто-то постоянно критикует все действия другого, то этот человек «сосет» энергию и живет за чужой счет. Муладхара вынужденного «донора» болезненно не защищена перед агрессией вампира, а в результате суставы «донора» получают мало энергии и начинают болеть.
Если эгоист всех критикует, всеми недоволен и каждого пытается вывести из себя, то он является вампиром. Критичность заразительна; когда кого-то начинают «есть», он тоже начинает – в иных ситуациях – «есть» других людей, но его суставы это уже не спасет.
Муладхара в норме подпитывается от Земли и не должна быть подвержена критике. Человек вправе принимать любую удобную ему позу и делать то, что ему хочется, конечно, если это не угрожает жизни и правам других людей. Социальные нормы и юридические законы регулируют эти правила. Отдельная комната, дом обеспечивают реализацию этих прав в значительной мере.
Ноги относятся к сфере муладхары. Проблемы с ногами свидетельствуют об эмоциональном, неосознаваемом нежелании двигаться вперед, в каком-то направлении, в прямом или переносном смысле, о нежелании действовать в неясном направлении. Если Вас длительное время «ноги не несут» домой, на работу или куда-то еще, где Вы должны быть, но не хотите и даже не позволяете себе осознавать этого, то может развиться постоянное напряжение в сосудах ног, приводящее к варикозному расширению вен.
Если человек не хочет осознать, что способен в жизни «твердо стоять на ногах», или уже «упал» в жизненном плане, то это может привести к ослаблению конечностей, избеганию их использования.
В целом, верхняя часть туловища говорит о реализуемом, нижняя – о потенциально возможном, о том, что еще не состоялось, не реализовалось, не осозналось.
Ноги – это возможности:
…бедра – это возможности творчества, нового взгляда; дряблые, слабые бедра свидетельствуют о нереализуемом в жизни творчестве, отказе от личностного изменения, долгой памяти на обиды и неприятности;
…колени – это возможности иерархических значимых проблем; больные колени – это нерешенные кармические связи с иерархическими структурами, это могут быть проблемы в контактах с представителями власти или в процессе управления кем-то;
…щиколотки – это возможности идеальной гармонии; слабые щиколотки говорят о том, что человек не по земле ходит, а витает в облаках, мечтает об идеальной гармонии;
…пятки, ступни – это Карма, человеческое предназначение; отказ от выполнения долга создает болезни ступней.
Методы лечения сводятся, в основном, к осознанию смысла жизни, к психологическому пересмотру неправильно пройденных этапов жизни, а также к очищению организма, к правильной для данного возраста диете и ритму жизни.
Теперь о болезни от неприятия существующей картины мира, как она есть, неготовности адаптироваться к новому. Следствием, символом и условием непринятия картины мира, как она есть, является ослабление энергетики организма – пониженное кровяное давление, ослабленный тонус мышц и т.д. В этом случае можно использовать различные методы релаксации. Пересмотр ценностей жизни в сторону духовной доминанты снимает стрессовую реакцию, порождающую болезнь. В случае крайне пониженного запаса психической энергии перед человеком встает проблема физического выживания, требующая срочного повышения иммунитета всеми доступными способами. Наилучшие средства повышения иммунитета – это осознание Великих Основ космической Жизни и применение их в своей жизни, это бескорыстная любовь, торжественное и радостное внутреннее состояние…
Иногда организму выгодно болеть, чтобы не решать проблему, которую не может решить невежественная психика. Здесь также возможна опасность «уйти в другую болезнь», если картина мира, в связи с пониженной энергетикой, была принята только временно и не произошла глобальная перестройка сознания. Новое недовольство чем-нибудь создаст условия для проявления инстинкта «борись», и может повыситься кровяное давление как следствие неотреагированного шокового вброса адреналина в кровь. В таких случаях нужно использовать методы духовного контроля эмоций и снятия психического напряжения.
Высокоэффективным методом лечения является внушение, введение в подсознание светлых и радостных ментальных образов. Это может быть внушение необходимости определенных высоконравственных поступков, светлых эмоциональных состояний как для создания и подкрепления нужного направления развития психики, так и для снятия внутренних барьеров, предрассудков и привычки к наличию данной болезни. Это лечение подходит для болезней, вызванных кармическими причинами.
Наибольший эффект имеет комплексный подход специалиста к решению проблемы. Как на физическом, так и на полевых уровнях.
Самым печальным в нашей медицине является то, что жалобы на непонятную симптоматику у людей и боли есть, а «смущения» по этому поводу и размышлений нет. Это, конечно, можно объяснить неоправданно узкой специализацией врачей, которые лечат не больного, а болезни своего профиля, но главное – потеря у многих врачей внимания и любви к больному человеку. Много открытий может сделать для себя врач, изучая духовные практики, и тем помочь больному.
Всемирная организация здравоохранения признала, что все болезни человека являются психосоматическими, т.е. имеют психологическую основу. Болезни возникают в определенных местах тела в соответствии с возникшей в организме проблемой. Каждый из нас имеет свою генетическую программу развития. Физическое тело – материальный носитель этой программы. Нарушение нормального взаимодействия тела и психики, отсутствие языков их взаимопонимания приводит к патологиям, болезням. Наша беседа посвящается всем людям, заинтересованным в своем здоровье и духовном развитии. Ортодоксальная медицина лечит симптомы болезней – результаты патологических изменений в теле, не затрагивая основу болезни, ее причину. Медицинская антропология изучает статистические связи между различными признаками человека и болезнями, предрасположенность того или иного типа к определенным болезням. Психосоматика рассматривает причины формирования типов людей и психологические основы появления болезней. Бессмысленно лечить только тело, не затрагивая психику и душу, где кроются корни болезней. Когда болезнь уже реализовалась в теле, мало лечить только душу, нужно использовать и медицинские методы. В процессе предболезни профилактические методы психосоматики наиболее эффективны. В соответствии с генетической программой развития человек в определенном возрасте может прийти к правильному для этого возраста состоянию организма, пройдя через разрешение специфических проблем. Определенный возраст – это, скорее последовательность событий, чем длительность прожитых лет. Если жизненные проблемы вовремя и правильно не решены, они становятся актуальными и приводят к болезни. Причина болезней как психическая неподготовленность к адекватным воздействиям внешней среды рассматривалась древними врачами Востока, а на Западе – Парацельсом.
Эти причины болезней могут быть сформулированы следующим образом. Несогласованность стадий психического и органического развития, т.е. человек в соответствующем возрасте был не тем занят. Например, у ребенка 3-5 лет развивают левополушарные качества (например, изучение арифметического счета), в то время как следует уделять внимание развитию правополушарных, образных качеств (например, способности к рисованию). Или в период потребности в социальных контактах в возрасте 13-15-ти лет происходит изоляция подростка от сверстников. Речь идет о более ранней или более поздней (относительно данного возраста) стадии развития психики. Организм готов к определенным состояниям, а психика не подготовлена к правильному разрешению ситуаций, к выходу на нужные в этом возрасте состояния. Результат рассогласования проявляется как чувство неудовлетворенности в широком смысле этого слова. Это основная причина болезней, другие можно рассматривать как ее дополнительные варианты.
Эфирная (энергетическая) причина болезней. Здесь мы видим недостаток жизненной энергии из-за недостаточной любви окружающих к ребенку в утробном состоянии и в раннем детстве (до 2 лет), на первой стадии развития. В этот период ребенок для своего нормального развития должен получать максимум любви и свободы спонтанных действий, т.е. быть господином и самостоятельно решать, что, когда и как ему делать. Если этого не было, то энергетические, а соответственно, и адаптационные возможности (т.е. приспособленность к внешнему миру на второй стадии развития) у человека будут ниже, чем это необходимо для выхода на определенные состояния.
Ментальная (или условно-рефлекторная) причина: совокупность рефлексов, предрассудков, страхов, информационно предопределяющих поведение человека, которые возникают под влиянием сознательных и бессознательных усилий как родителей, так и любых случайных спутников жизни, – вплоть до случайно услышанного на улице слова, вошедшего в программу подсознания человека.
В возрасте 2-5 лет в основном должна развиваться эмоциональная жизнь на базе правого полушария головного мозга. В это время развитие ментальности на базе левого полушария создает ментальные причины болезней. Левое полушарие эволюционно более молодое и не способно в этот период жизни нормально выполнять информационные функции. Правое полушарие (у правшей) в целом занято эмоциональной жизнью – выражением себя и адаптацией к миру.
Близкой по основам является кармическая причина, объединяющая отдельные условные рефлексы в установки, программы, сценарии жизненного поведения и судьбы в целом. Действие личной кармы начинается на стадии полового развития в 14 лет.
Особенно важным для создания ментальных причин является возраст 2–5 лет, возраст адаптации к миру. Этому возрасту соответствуют специфические полубессознательные состояния, когда слово непосредственно проникает в подсознание, минуя рациональный контроль сознания, и становится руководством к действию. Это может быть гипноз, кодирование, ситуации явной угрозы для жизни, переход от сна к бодрствованию и наоборот состояние адаптации. Подобное состояние характеризуется переключением мозговых систем и переходом от одного типа деятельности мозга к другому.
Очень часто болезнь есть буквальное воплощение психологической проблемы, и человек знает причину болезни до того, как ее осознает его личный разум, его кама-манас. Соответственно и лечение может производиться через языковое, звуковое и цветовое воздействие.
Психосоматическая патология до определенного предела, до «красной черты» необратимой биологической патологии, является компенсаторной, защитной: психическая болезнь уходит в тело, ибо когда человек страдает от физической боли, притупляется боль душевная. Для выживания важнее нормально функционирующая психика, чем здоровое тело. При отклонениях в развитии имеется либопсихологическая защита в виде невроза, психиатрических заболеваний, либо биологическая защита в виде физической болезни.
Некоторые психические болезни возникают при глобальном отрицании окружающими конкретного человека или при отрицании им себя самого, это уход от неприемлемой очевидности в мир иллюзии, желаемого образа мира.
Отставание в развитии обычно базируется на ощущении ненужности ребенка окружающими, т.е. его недостаточно держат на руках, мало ласкают и не разговаривают с ним. Дети в детских домах, как правило, находятся в той или иной стадии отставания в развитии. Они, в большинстве случаев, потому и отстают в развитии, что не нужны своим родителям.
Болезнь есть знак, который должен быть вовремя рассмотрен и по которому должны быть приняты соответствующие меры. Нужно спросить самого себя: что значит эта болезнь? Чему она может научить? Какое сообщение передает мое тело?
Здоровье – это норма и показатель нормы, а болезнь является результатом отказа человека следовать Природе – генетической программе развития человека. Орган может не болеть в том случае, если:
– проблема не созрела, а у организма достаточно праны для нормального, здорового функционирования;
– проблема уже правильно разрешена, причем не только понята, но и созданы необходимые психологические структуры для реализации правильного в данном возрасте состояния организма;
– в силу важных внешних обстоятельств, согласованных с хорошо пройденными предыдущими стадиями развития, эти проблемы перестают быть актуальными, и болезнь сама исчезает прежде чем наступит время решать связанные с ней проблемы.
Так, во время Великой Отечественной войны у патриотически настроенных людей исчезали многие хронические болезни типа язвы, экземы и т.д.; мать «не может позволить себе болеть», если ей надо ухаживать за больным ребенком.
Физической основой болезней, усугубляющей, но не создающей болезнь, является нарушенная экологическая чистота организма, т.е. накопление отходов жизнедеятельности как из-за неправильной, не соответствующей ритмам организма деятельности (недостаточный или чрезмерно длительный сон или сон в неположенное время; либо перенапряжение, или чрезмерное недонапряжение мускулов; монотонная работа или сильные стрессы и т.д.), так же из-за нарушения внешней экологии среды обитания (воздух, вода, продукты питания).
Здесь, естественно, возникают вопросы правильного режима, диеты, дыхания и т.д., соответствующих данной стадии развития.
Нарушения неизбежны, если ритм нарушен, цикл не завершен: накопившиеся отходы и шлаки должны быть удалены, истощившиеся запасы жизненно важных веществ необходимо возобновить. Но, повторяем, диета и правильный ритм жизни не лечат сами по себе, а только снимают сопутствующие симптомы болезни. Исключением являются случаи, когда само рассогласование стадий базируется на неверном типе питания и ритма жизни. Так, для перехода на высшие стадии развития (к зрелости) требуются чистая энергетика вегетарианского питания и отсутствие внешней заданности ритма жизни, т.е. отсутствие насилия.
Поводом для болезни служит также стресс, вынуждающий принять определенные адаптационные меры для снятия проблемы. Стрессом для организма являются проблемы, связанные с плохо или неправильно пройденными стадиями жизни или текущей, развивающейся стадией.
В общем адаптационном синдроме выделяют три фазы: 1) удивление, 2) сопротивление, 3) истощение. Здесь можно выделить два момента: «что такое» – информационное выявление ситуации (могут включаться ментальные и кармические причины, деформируя получаемую информацию) и «борись или убегай» – поведенческая, мышечная реакция на ситуацию в соответствии с выявленным первым инстинктом. Чаще всего у высокоэнергетичных организмов вначале вступает в действие программа сопротивления, борьбы, агрессивно-протестная реакция, а затем, когда истощается непосредственный запас энергии, – программа убегания, ухода, капитулятивно-депрессивная реакция.
Если положительный результат (с точки зрения конкретной личности) достигнут, в крови вырабатывается эндорфин – вещество, снимающее напряжение и создающее положительные эмоции. Если результата нет, эндорфин не вырабатывается, а реакция организма продлевается для перепроверки правильности действий. Действия, связанные с уже хорошо известными проблемами, обычно успешно завершаются, подкрепляются эндорфином и поэтому не являются стрессом для организма. Но если мы не ждем положительного результата – в данном случае или вообще (доктрина «бескорыстного служения»), то и нет перепроверки правильности совершенных действий, не возникает чувства неуверенности в себе, разочарования и депрессии.
Эмоциональная разрядка выражается в крике, резких движениях и различных вегетативных реакциях – дрожи, потении, слезах, смехе, изменении ритма дыхания, учащенном мочеиспускании. Сильный энергетический всплеск, возникающий в процессе энергичных движений (в гневе, сексе, спонтанном танце и т.д.), высвобождает токсины, накапливающиеся в процессе стресса, содержащиеся в тканях. Если токсины были высвобождены, но в процессе энергичных движений (движения длились недостаточно долго) не были выведены из организма (с потом, дыханием и прочими выделениями), они могут вызвать тошноту или состояние, напоминающее грипп. Кроме того, активные движения, бег, являясь проявлением программы «борись или убегай», приводят к выделению в кровь особых белых кровяных телец для защиты от инфекции, т.е. резко стимулируют иммунные процессы и способствуют таким образом самоизлечению организма.
Если эмоциональная разрядка не вынесла, не выкинула все вещества, накопившиеся в процессе стресса, а, наоборот, они накопились в организме, то начинается болезнь. Соответственно вначале наступают болезни, связанные с состоянием агрессии, борьбы, и считается, что органы, связанные с этими состояниями, менее важные для сохранности организма в целом, предохраняют от болезни органы, связанные с пассивно-депрессивными состояниями. Когда энергетический запас организма истощен или его изначально немного, и организм обычно реагирует программой «убегай», начинаются болезни органов, связанных с депрессивными состояниями.
Большинство заболеваний начинается в энергетических телах человека, а затем время и привычки делают свое дело, и энергетические нарушения вызывают серьезные заболевания тела.
Наиболее сильное влияние на здоровье оказывают тонкие тела, т.е. эфирное, тонкое и ментальное. Их можно ощущать руками, регистрировать и фотографировать с помощью современной сверх-чувствительной аппаратуры, видеть цветовые пятна, а также с помощью маятника или рамки.
Наши эмоции, процессы мышления и межличностные чувства чаще всего беспорядочно смешаны.
У некоторых людей отсутствует тесная связь между энергетическими телами, а также энергетическим и физическим телом. Знания, которые они приобретают, не влияют на их эмоциональное состояние, слово не становится для них руководством к действию.
С агрессивными состояниями связаны тонкий кишечник, сердце, сосуды, печень и желчный пузырь.
С депрессивными состояниями связаны толстый кишечник, легкие, желудок и поджелудочная железа, почки и мочевой пузырь, опорно-двигательный аппарат, кожа, полость рта, глотка и миндалины.
Когда запас психической энергии организма понижен или его изначально немного, то организм обычно реагирует программой «убегай». Здесь, как правило, начинаются болезни органов, связанных с депрессивными состояниями.
Если человек уходит от решения актуальной проблемы, хочет все забыть, уехать, выкинуть из головы, ничего не чувствовать и т.д., то происходит онемение соответствующей части тела, нарушается работа нервных чувствительных окончаний в данной зоне тела, что в конце концов может привести к атрофическим явлениям.
Если проблема длительное время остается актуальной, соответствующая зона тела длительное время напряжена, в мускулатуре развивается спазм, и она утрачивает способность расслабляться. Кровь не может нормально циркулировать через ткань, чтобы питать ее. Часть ткани перерождается, образуя «точки заклинивания» – маленькие узелковые утолщения. Эти точки являются источником сильной боли в зоне, окружающей эту точку или удаленной от нее на какое-то расстояние. Например, точка заклинивания в плече может вызывать головную боль в виске. Найденная точка обычно легко поддается лечению, узелок рассасывается, и боль, связанная с напряжением в соответствующей зоне тела, проходит. Бывают блуждающие зоны напряжения, когда напряжение переходит с места на место, несмотря на терапевтическое вмешательство.
Для того, чтобы легче было нам разобраться в причинах различных болезней, следует более подробно остановиться на строении тонких тел человека и его энерго-центров.
Эфирное тело состоит из эктоплазмы, окружающей физическое тело на расстоянии от нескольких миллиметров до 4–5 см. Это энергетическая схема тела, а также зона роста, зона его развития. Эфирное тело появляется с момента зачатия, и наиболее сильно оно развивается в детстве. Первоначально проецируется энергетическая матрица, затем идет ее заполнение материей физического тела. Эфирное энергетическое тело запечатлевает моральные и физические травмы физического тела. Эфирное тело фиксируется современными методами исследования, и его можно обнаружить с помощью технических средств, например, с помощью эффекта Кирлиан.
Образно говоря, линия эфирного тела проходит по передней поверхности физического тела. Ею мы воспринимаем социальную действительность. «За нос (в прямом и переносном смысле) нас водят», обещая лучшее будущее. Часть тела ниже горла откликается на ожидание этого великолепного будущего, а в нижней части туловища заключено отчаяние от неисполненных надежд.
Не отмеченные на энергетическом уровне состояния, не выраженные в физических, реальных действиях резкие, грубые, сильные взрывы животных страстей приводят к болезням молочной и предстательной желез. Эфирное, или низшее астральное тело выражает себя в сильных, энергичных, страстно наполненных движениях.
Тонкое тело большее по размерам. Оно лишь приблизительно повторяет очертания физического тела. Это тело связано с чувствами, эмоциями, страстями и окрашено в цвета эмоциональных состояний. Тонкое тело начинает развиваться в возрасте 2–5 лет.
Линия тонкого, или эмоционального, тела находится в середине физического тела. Эмоции, светлые или темные, дают внутренние ощущения тела. Избыток тех или иных эмоций создают болезни внутренних органов тела.
Ментальное тело, низший ум, связан с интеллектом. Оно растет при сосредоточении на ментальных мыслительных процессах. Его границы выходят за пределы головы и верхней части тела на расстояние 7–20 см. Ментальное тело начинает развиваться в возрасте 5–7 лет и зависит от развития тонкого тела.
Линия ментального, умственного, тела находится в области позвоночника. Она связана с тонкими, глубокими, длительными интеллектуальными состояниями. Болезни в области позвоночника обусловлены сосредоточенностью на прошлых событиях, на прошлом опыте, связанном с интеллектуальной деятельностью. Многие болезни, возникающие вдоль линии позвоночника, вызваны противозаконным мышлением, нарушающим Законы Космоса.
Кармическое тело образовано совокупностью причинно-следственных связей, составляющих судьбу человека. Оно имеет яйцевидную внешнюю форму и вмещает все описанные выше энергетические тела. Заостренный конец этого тела в форме яйца расположен под ногами, тупой – над головой. Обычно его размер составляет 70–100 см от тела. Чем более активен, энергичен человек, тем больше объем яйца. Кармическое тело начинает образовываться в возрасте полового созревания.
Собственно линия кармического тела лежит далее за спиной, за линией позвоночника, отступая на 3–5 см за поверхность тела. Наибольший контакт и вход в кармическое тело наблюдается в районе шеи. Застойность в предрассудках – это основа кармических болезней. Она не позволяет «вертеть шеей» (в прямом и переносном смысле), т.е. менять жизненные направления, и в связи с этим может развиваться остеохондроз. Горбун в сказках представляется как человек, отмеченный судьбой (необычной кармой), ведь там сложены духовные «крылья» человека.
Знаний о двух высших духовных телах человека Создатели нашей Солнечной системы землянам пока не дают.
Общий размер границ аурического поля свидетельствует о уровне развития сознания человека и о его здоровье. Чем аурическое поле меньше, тем ближе человек к «краю» (к началу или концу) физической жизни. Каждая следующая стадия развития создает следующий слой аурической оболочки, все более тонкий и сложнее воспринимаемый.
В течение жизни поле увеличивается, пока человек растет и развивается, а затем уменьшается по мере старения.
Правая половина тела правшей управляется левым, вербально-логическим полушарием головного мозга и, в основном, проявляет активные, осознаваемые, приобретенные в течение жизни процессы. Правая половина тела отвечает за инструментальную, деловую активность. Неуспех, неудача в инструментальной деятельности, нежелание осознавать неправильность своих действий приводят к болезням правой половины тела.
Левая половина тела правшей управляется правым, образным полушарием головного мозга и выявляет эмоциональные, пассивно воспринимаемые, менее осознаваемые, врожденные процессы. Левая половина тела обычно больна у людей, излишне эмоциальных. У людей, загоняющих в глубь свои эмоции, вместо их изживания.
Болезни располагаются также соответственно нервным центрам, плексусам физического тела. В тонких энергетических телах человека находятся их энергетические соответствия, т.е. чакры. В переводе с санскрита слово «чакра» означает «колесо, круг». Чакры осуществляют энергетическую связь между физическим и тонкими (аурическими) телами, снабжая человека энергией. У здорового человека они обычно накапливают энергию и собирают информацию, выполняя одновременно и роль энерго-фильтров. Чакры обеспечивают организм чистой энергией, не пропуская вредное и опасное. Чакры начинают играть роль фильтров примерно с семилетнего возраста. В патологических случаях чакра может быть:
а) не развита и не способна ничего ни ощущать, ни снабжать энергией; это, так называемая, эфирная причина болезней;
б) засорена, ее необходимо «прочистить» тонкими энергиями любви к Богу и людям; засоренность вызывается астральными, ментальными и кармическими причинами;
в) повреждена вследствие перенапряжения, чрезмерной нагрузки, токсинами засоренности. Здесь может быть недостаток строительных веществ (минералов, витаминов, специфических белков); здесь необходимо медикаментозное лечение;
г) неправильно ориентирована и, расходуя энергию, ослабляет организм, вращаясь против часовой стрелки; длительная работа в таком режиме приводит к повреждению чакры.
Надо иметь ввиду, что чакра – это энергетическая структура. Она не имеет прямого физического воплощения в теле человека. Материальной основой функционирования чакр являются различные зоны головного и спинного мозга, вегетативной нервной системы и гормональные органы. Расположение семи основных чакр соответствует основным нервным сплетениям физического тела. Малые чакры – их выделяют 21 – расположены в менее значительных нервных сплетениях, лимфатических узлах и железах внутренней секреции. Все 49 нервных сплетений физического тела и их многочисленные разветвления имеют выходы на поверхность тела в акупунктурных точках.
Развивая постепенно свое сознание, приближаясь к жизни Космоса, во сне в Тонком Мире и между земными воплощениями в Надземных Мирах, человек постепенно продвигается к своей основной задаче сотрудничества с Космосом. Открытие центров высшего сознания – это начало сотрудничества, так как «центры Космоса равны центрам человека. Человек несет в себе все проявления Космоса».
Все центры высшего сознания у современного человечества, за весьма редкими исключениями, находятся в спящем состоянии. Но земным людям суждено беспредельное развитие сознания, связь и сотрудничество с Высшими Дальними Мирами, которое будет осуществляться не грубыми техническими приспособлениями физического мира, а открывшимися возможностями духовного аппарата самого человека.
Развитие энерго-центров человека начинается как любой эволюционный процесс – от низшего к высшему, в строгой последовательности. Всего у земного человека сорок девять центров, сорок девять граней, как говорит Учение Живой Этики. Эти энерго-центры в процессе многих физических жизней человеку самому нужно отшлифовать, огранить, довести до совершенства. В разные исторические периоды человечества на отдельные центры возлагалась ведущая роль. Поэтому развитие их у каждого из нас находится в совершенно особом индивидуальном состоянии, как и наши духовные достижения.
Каким же образом совершается планомерное раскрытие энерго-центров? Восхождение энергии начинается с движения в центре жизненной силы, в Муладхаре, где находится всеначальная энергия природы под названием «Кундалини». Этот энерго-центр расположен в промежности, отвечает за стрессоустойчивость и волю к жизни.
Муладхара – это 4-лепестковый лотос. Ярко-красные и золотистые лепестки его – по два каждого цвета – между собой чередуются. Он находится в конце позвоночника и является основой и корнем всех «цветов лотоса». Это главный центр жизненной силы и центр воли. Муладхара является корнем, из которого развиваются и расцветают все прочие «лотосы». Из этого становится ясным, что центр Муладхара развивается первым, давая этим импульс для развития прочих центров.
Энергия «Кундалини» также ведает половой деятельностью человека.
Когда Муладхара находится в спящем состоянии, то человек расходует огромные запасы жизненной энергии, находящейся в этом центре, на половые излишества и удовольствия, пропорционально с этим ослабляя свою волю.
Между тем, пользуясь ею мудро, можно сохранить излишек этой силы и направить ее на полезную творческую деятельность, но для этого необходимо наличие сильной воли.
Если возбуждать сексуальность у человека, особенно у детей и молодежи, то растраченная энергия Кундалини уже не сможет подняться, чтобы, открывая энерго-центры, направить человека к сужденному Космическому Творчеству. Любовь – высшее из чувств – поднимает энергию Кундалини вверх, к горящему огнем сердцу. Силы тьмы отвращают людей от чистой любви. Животность, агрессивность, сексуальность, эгоизм вместе со страхом и корыстью – это основное оружие сил зла в борьбе против духовного восхождения земного человека. Вот почему силы тьмы прилагают такие усилия, чтобы не допустить открытия центров высшего сознания у земных людей.
В Учении «Живая Этика» сказано, что Кундалини – это отец, зачинатель духовного восхождения человека. Возбуждению тока Кундалини, возникновению движения в этом центре предшествует великое устремление к знанию, к Свету, к Истине и накопление запаса психической энергии.
От начала первого движения энергии Кундалини (которое физически не ощущается) и до его восхождения по спинно-мозговому каналу может пройти не одна жизнь, не одно воплощение. Обычно это постепенный процесс в течение нескольких жизней до момента, когда накопленная энергия начинает подниматься вверх вдоль позвоночника (в тонком теле), пробивая себе канал, носящий название Сушумна и открывая находящиеся по ходу движения энергии центры высшего сознания. У самых Высоких Существ, прошедших по Земле, таких, как Кришна, Будда, Иисус Христос, открытие энерго-центров в воплощенном состоянии наступает около тридцати лет. Для людей Земли, даже достигших высокой духовности, для этого требуется значительно более длительное время (обычно после сорока лет).
Поднимающийся ток Кундалини на своем пути открывает наиболее близкий к нему центр, расположенный в тазовой области, –Свадхистана. Он расположен ниже пупка, отвечает за телесные ощущения, органы размножения и жизненную силу. Его функция связана с половой деятельностью, и он контролируется следующим, еще более высоким центром солнечного сплетения.
Следующий центр, который открывает всеначальная энергия Кундалини – это центр солнечного сплетения – Манипура, 12-лепестковый лотос. Он расположен немного выше пупка, отвечает за действия, желания, страсти и эмоции. Это мозг животной части человека и солнце его смертной личности. Солнечное сплетение называется так потому, что в человеческом организме оно выполняет роль Солнца. Как Солнце дает жизнь всему, насыщая все сущее своими лучами и своею энергией, точно так же солнечное сплетение питает весь человеческий организм жизненной, т.е. психической энергией. И как Солнце объединяет, приводит в движение и удерживает в равновесии всю нашу планетарную Вселенную, такую же роль в человеке выполняет солнечное сплетение. Нити всех органов и всех центров переплетаются в солнечном сплетении.
Солнечное сплетение приводит к гармонии и равновесию действие центров мозга и половой сферы. Солнечное сплетение – это аккумулятор, преобразователь и распределитель психической энергии не только всем органам физического тела, но и эфирному и тонкому телам. Оно является запасным складом психической энергии. Приведенный в движение центр солнечного сплетения действует самостоятельно и непрестанно.
«Центр солнечного сплетения дает равновесие всем телам человека. Каждая планета, каждый огненный центр имеет свое солнечное сплетение и Божественный Огонь жизни. …Волны энергий беспредельны в своем разнообразии. По этим волнам огненный дух(человека) сообщается с (Космическим) пространством и другими Мирами…»
Основная идея единства Мироздания – «все во всем» – ни в чем, и ни в ком так полно не осуществлена, как в человеке. Все силы и все могущество Космоса, которыми осуществляется жизнь во Вселенной, находятся в потенциальном состоянии в каждом человеке. Сказано: «Центры Космоса равны центрам человека. Человек несет в себе все проявление Космоса».
Взаимоотношения между человеком и Вселенной составляют сущность Эволюции. Они являются основой и законом развития Жизни во всем сущем. Согласно великому закону Аналогии, законы развития Космической Жизни во всех ее проявлениях одинаковы, и то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, и то, что внизу, аналогично тому, что находится вверху. В вечном калейдоскопе Космической Жизни нет ни начала, ни конца, но всюду вечная трансформация и замена несовершенных форм жизни более совершенными. Всякая причина производит свое следствие, которое становится причиной для следующего следствия.
Жизнь каждого человека составляет неотъемлемую часть жизни всего Вселенского Мироздания, и как нельзя из сложной машины вынуть самую малую часть ее, без существенного вреда для ее действия, точно так же нельзя выключить жизнь самого незначительного человека из общей Жизни Вселенной. Космос для выявления всей сложности своей Жизни и проведения многообразных задач эволюции нуждается в многочисленных органах, энергиях и центрах знания, силы и могущества. Точно так же человеческий организм для успешного продвижения в ритме с эволюцией всей Космической Жизни нуждается в соответствующих органах и центрах для того, чтобы воспринимать нужные ему энергии из Космоса и отдавать свои.
Человек – это собиратель и преобразователь космических энергий. Потому жизнь каждого конкретного человека неразрывно связана с жизнью всего Космоса. Эволюция жизни Вселенского Мироздания подлежит воздействию преобладающего направления человеческих устремлений, и развитие жизни на каждой планете находится в прямой зависимости от степени духовного развития человечества этой планеты. Велико значение разумного человека в жизни Мироздания. Центры сил и восприятия любого человека с любых планет соответствуют центрам энергий Космоса. Разумный человек и Космос нераздельны!..
Далее речь пойдет о самом важном в нашу эпоху энерго-центре «Анахата»,
», вернее, о двух центрах, неотделимых друг от друга, – это Сердце и «Чаша» вечных накоплений. «Анахата» отвечает Серебряному Лотосу и помещается около сердца, среди нервных узлов. Расположение энерго-центра Сердца в тонком теле соответствует в плотном теле физическому сердцу.
«…Качества духа приносит с собой человек из прошлых жизней в своем сердце, которое бессмертно, равно как и “Чаша” – хранительницавсех накоплений. Сердце и “Чаша” неотделимы одно от другого. Огни сердца тогда начинают пылать, когда мысли, перенесенные в сердце, получают свое утверждение и грануляцию в нем, то есть кристаллизуются для того, чтобы дать отложения в “Чаше”. Откладывается в “Чаше” только мысль, примененная в жизни… Так сердце, будучи средоточием всей системы, является солнцем микрокосма человека. Это нужно прочно усвоить, прежде чем утвердить его мощь в приложении к жизни» (Грани Агни Йоги, IV, §297).
Так, если солнечное сплетение является энергетическим солнцем, то духовным центром небольшой человеческой Вселенной является сердце. «…Каждый желающий узнать сердце не может подойти к нему как к части организма. Прежде всего, нужно понять центральность сердца, исследовать от него, но не к нему. Само солнечное сплетение будет прихожей для храма сердца. Сам “Кундалини” будет лабораторией для сердца. Мозг и все центры будут усадьбами сердца, ибо ничто без сердца не может жить! Даже мозг может быть до известной степени восполнен (сердцем). …Сердце стоиткакXpам человечества. Нельзя помыслить о единении человечества по мозгу или по “Кундалини”. Но сияние сердца может сближать самые, казалось бы, разнородные организмы, и даже на дальних расстояниях» (Сердце, §339).
«Чаша» образует треугольник между центром сердца и солнечным сплетением. Она есть средоточие всех излучений и кармический принцип человека. Это тот центр, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. Она помещается над солнечным сплетением на уровне сердца. «Чаша» принадлежит к тем нервным узлам, которые еще не исследованы наукой. В древнейших писаниях центр «Чаши» иногда назывался «Небесная Ось».
«“Чаша” очень редко бывает переполнена. Она как синтетический центр хранит самые несказуемые накопления». «“Чаша” бывает хранилищем всего любимого и драгоценного. Иногда многое, собранное в ней, на целые жизни остается закрытым, но если в “Чаше” запечатлелось понятие о Братстве, то оно будет звучать и радостью, и тоскою во всех жизнях» (Братство, §463-464).
«Чаша» одна для всех воплощений. Когда человек покидает физический мир, то все лучшие его устремления, весь накопленный духовный опыт откладываются в «Чаше» и при следующем воплощении вместе с бессмертной сущностью человека переходят в следующее физическое тело. Таким образом, ничто не теряется, и раскрытие центра «Чаши» дает возможность использовать весь многообразный и многовековой опыт прежних жизней данного человека.
Центр «Чаши» дает знание прежних воплощений. В сердце человека обитает высшее сознание, и если центр «Чаши» раскрыт и провод с сердцем установлен, то человек приобретает высшую мудрость, которая находится в нем самом. Она приходит к нему не путем умозаключений или логических рассуждений, но из центра «Чаши», через провод сердца, соединенного с Высшим Сознанием, как непреложная истина и чувствознание, которое ничем не может быть поколеблено или опровергнуто.
С раскрытием центра «Чаши» сопряжено великое преимущество. Человек может установить тогда прямой провод, или «серебряную нить» связи с Высшими Существами, с Высшим Миром. Когда человек встречает затруднение в разрешении какого-нибудь вопроса или упадок сил, то, соединив cвое сознание с сознанием Космического Учителя, может получить немедленный ответ и немедленную помощь. «Чаша» является также запасным складом памяти.
«Часто мы знаем слово и не можем произнести его. В глубине вращается понятие и не выносится на поверхность. В это мгновение лучше всего ощущается глубина сознания. Не извилины мозга, но «Чаша» будет хранилищем памяти.
Когда «Чаша» физически повреждена, тотчас прилив воспоминаний прекращается. Наоборот, при повреждении мозга мгновенно проносится вся прошедшая жизнь, как бы всплывая из глубин. Так при расширении сознания познается сотрудничество центров. Познается то, что можно получить из каналов мозга и что черпается из глубин «Чаши». Несказуемые сокровища складываются в «Чаше». Она едина для всех воплощений. Свойства мозга подвержены наследственности телесной, но качества «Чаши» сложены самодеятельностью Духа.
И далее, центр гортани «Вишудха» – один из наиболее синтетических. Он соответствует щитовидной железе в сфере физического тела. …Центр гортани помещается не в щитовидной железе, но около. Центры помещаются не в эндокринных железах, а находятся около и координируют работу желез. Тончайших разветвлений энерго-центров множество, но не нужно думать, что энерго-центры требуют много места.
От развития «Вишудхи» зависят память, мышление и в целом умственные способности человека. Раскрытие этого центра дает понимание речи на любом языке и возможность воздействовать на слушателей, углубляя их понимание, а также способствует овладению любым языком.
Следующий центр «Аджна», или 96-лепестковый лотос, который также имеет названия «глаз Брахмы», или «третий глаз», находится между бровями. Правая половина этого лотоса имеет бледно-розовый цвет, левая – бледно-фиолетовый, поэтому он называется иногда двухлепестковым лотосом. Физический орган этого центра есть шишковидная железа, находящаяся между полушариями головного мозга. От этого центра зависит гармоничное развитие нашего организма и пропорциональность всех его частей. Активизация этого центра дает яснослышание и ясновидение. Это не те случайные астральные проблески, которые бывают у многих колдунов, экстрасенсов и целителей, но сознательное видение бывших явлений и будущих событий вне времени и пространства. Человек с раскрытым центром «Аджна» может наблюдать действие органов в своем теле, может видеть сквозь препятствия и сквозь землю, может наблюдать жизнь растений и минералов, рассматривать строение атомов и молекул без каких-либо приборов, может слышать музыку сфер, голоса неба и земли.
Когда человек стремлением к совершенствованию подготовил себе путь к раскрытию центра «Аджна», то один из Учителей человечества, которые следят за возжжением «огней» у людей, прикосновением к солнечному сплетению раскрывает этот центр. «Тибетцы, желая символизировать раскрытие третьего глаза, помещают бородавку в средостение на священных изображениях, а яснослышание обычно символизируется огромными ушами»(Письма Е.Рерих).
Центр духовного ясновидения и яснослышания – «Глаз Брамы», или «Третий глаз», соответствует в физическом теле шишковидной железе, располагающейся глубоко в мозге человека. В ранних фазах эволюции человечества расположение «третьего глаза» было ближе к поверхности головы и соответствовало месту между бровями.
Самый верхний энерго-центр «Сахасрара», или тысячелепестковый лотос, находится в темени и Учением Живой Этики называется «центром колокола». В нем, в сущности говоря, не тысяча лепестков, но 960. Индусской философией он назван тысячелепестковым ввиду многообразия функций, выполняемых этим лотосом, ибо каждый лепесток выполняет особую функцию.
«Сахасрара» имеет форму диска диаметром 10-15 см, располагается в районе макушки головы и имеет глубину порядка 5 см, с центром над шишковидной железой.
В древнейшие же времена центру «Сахасрара» приписывалось 666 лепестков, а не 960 или 1000. «Сахасрара» – это центр слуховых и зрительных восприятий, центр космического сознания, высшего синтетического познания. Он отвечает за понимание сути и смысла. Этим центром человек воспринимает пространственные мысли и все, идущее из Высших Сфер и Высших Миров. Если обитатель Высшего Мира желает что-нибудь нам сообщить, он действует через «центр колокола», и если этот центр у человека раскрыт, то он может иметь общение с обитателями Тонкого Мира.
«Сахасрару» еще называют Центром Пророков, так как его раскрытие помогает воспринимать пространственную мысль и дает возможность истинной связи с Высшим Миром. В физическом теле этот центр проецируется на теменную область, потому на многих изображениях Будд и Бодхисаттв можно видеть выпячивание темени, что является символом открытия этого высочайшего центра.
Для полноценной жизни необходимо активное функционирование всех энерго-центров человека. Эмоциональное состояние проявляется цветом ауры центра. В течение жизни энерго-центр может развиваться и изменять свои первоначальные функции. Соответственно изменяется цвет ауры данного центра. Доминирующая в данный момент чакра определяет цвет ауры всего организма. Цвет ауры виден самому человеку как наиболее приятный в цветовом спектре. Соответственно цвет можно использовать как диагностическое, а также как лечебное средство по изменению состояния энерго-центра или всего организма.
Активная «сахасрара» – это божественный свет свободы и вечности. Это чистое сознание и интуитивное постижение истины; многоцентровое восприятие мыслей, действий, чувств, видение своей смертной личности сверху; это посвящение высшему Благу своей деятельности и стратегическое мышление. Это также синтетическое вмещение сознанием человека различных противоположностей.
Пассивная «сахасрара» – это следование чужой указке, рабство в поведении и мышлении; это неприятие инакомыслия, а также высшего, духовного; это следование догматам слепой веры; это закрытость Космосу, неприятие убеждений другого человека, убежденность, что другой не смеет иметь каких-то своих убеждений; это также неразвитая собственная сущность, отсутствие собственной концепции мира.